【超！シラバス】企業と倫理・社会ってどんな授業？先生に聞いてみた！

こんにちは！一橋map運営メンバーの商学部1年はちです。

シラバスだけでは読み解けない授業の特徴や魅力を、担当教員にインタビューしながら紹介する「超！シラバス」。
今回は、商学部で夏学期開講の「企業と倫理・社会」の授業を担当される田中一弘先生にインタビューをしてきました！
※本記事に掲載されている内容は、取材時点でのものです。最新情報はシラバス等をご確認ください。

企業と倫理・社会

科目分類：商学部基礎科目
開講時限：夏学期　月2,木2
担当教員：田中一弘先生
形式：対面、抽選あり

先生はどんな人？

自己紹介と、どのような研究をされているかを教えてください！

1990年に一橋大学商学部を卒業して、日本興業銀行（現・みずほ銀行）に入行しました。その後、研究者になる決意をして一橋大学に戻り、博士号を取得しました。神戸大学で4年間教えた後、2003年から一橋大学で教えています。

研究分野は経営哲学と企業統治です。

大学での教育活動の中では、学部生だけでなく、大学院のMBAで30〜40代を中心とした社会人学生や、一橋シニアエグゼクティブ・プログラム（HSEP）で大企業の役員クラスの方々とも日常的に議論をしたり、企業研修で教えたりする機会もあります。

この授業では、研究者としての成果だけでなく、こうした多様な実務家との関わりを通じて得た経験や実践的な知見も活かしていきたいと考えています。

具体的にどのような研究を行っているのですか？

経営哲学の分野では、義と利の両立、つまり道徳と経済をいかに両立させるかという問題を考えています。両者は本質的には両立可能だと思っていますが、だからといって自動的にうまくいくわけではありません。では、どうすれば本当に意味のある両立が可能になるのか、という点が重要な論点です。

このテーマは研究だけでなく、学部教育においても重視しており、授業内容とも密接に結びついています。私の研究と教育に通底するキーワードは、「責任」「義利合一」「良心」の3つです。

まず「責任」については、損得勘定とは別に存在する、本当の意味での責任とは何かを、特に企業や経営者との関係で考えます。企業の責任とは何か、経営者はどのような責任を果たすべきなのか、という問いです。

次に「義利合一」についてです。倫理や哲学の文脈では、利益はしばしば否定的に捉えられてしまいますが、少なくとも経営学を学ぶ以上、利益は無視できません。そのような見方に立って、義と利をどのように両立させるかを考えています。もっとも、これは実際のところ経営に限った話でもありませんね。「どのように生きるか」という日常的な問いにも応用できる考え方だと思っています。

そして、私の研究の中心にあるのが「良心」です。この「良心」から出発して、責任や義利合一の議論が展開していきます。

これらの研究テーマを下敷きにして、この授業は組み立てられています。

企業と倫理・社会ってどんな授業？

授業全体の流れについて詳しく教えてください！

この授業は全体として「責任」をテーマにしています。前半の内容は企業の責任について、後半では個人の責任についてです。そして、その前半と後半をつなぐ位置づけとして、授業の中ほどで渋沢栄一の道徳経済合一説を取り上げます。

前半の「企業の責任」では、一般に言われるCSRも含めつつ、企業の責任を
本業責任・利益責任・規範責任・市民責任
という4つに整理していきます。

この中で主軸となるのが本業責任です。本業責任とは、企業が自らの事業活動を通じて社会に役立つという責任です。事業活動とは端的に言えば製品・サービスの提供です。また、そのためには雇用が必要になります。例えば製造業の企業であれば、安全で質の高い製品を顧客に提供し、またそのために人を雇い、育てる必要がある。そういう「当たり前」のことをきちんとやる責任です。

そのうえで初めて、利益責任が出てきます。利益は単なる欲求の対象ではなく、責任の対象でもあるという認識が大切です。企業が株主に配当を行ったり、国や地方自治体に税金を納めたり、さらには外部に頼らず自ら投資をして企業をより良くしていく、そうした責任ある存在として不可欠なものが利益なのです。

規範責任とは、企業が活動するにあたって社会の規範を守る責任。不祥事を起こさないこと、法令を守り、不正や不道徳な行為をしないことです。
市民責任は、社会の中の一市民として社会的課題の緩和・解決に貢献して、社会に良い影響を与える責任です。例えばCO₂削減などの取り組みがこれに当たります。

一般にCSRとして語られてきたのは、主にこの規範責任と市民責任です。もちろんこれらも重要ですが、それ以前に本業責任を看過してはいけないということを強調する点に、この授業の特色があります。

後半では、個人の責任を扱います。ここで言う個人とは、経営者を指します。ここでいう経営者は必ずしも会社のトップ（社長）に限った話ではありません。例えば、課長はその課のトップであり、ある意味では一つの組織の経営者でもあります。

前半で挙げた四つの責任も、最終的にそれを守り実践するかどうかは、個々人の意思決定にかかっています。企業の中で働く一人ひとりが、どのような責任を担うのか。突き詰めていくと、責任は必ず個人に帰着するということになります。

では、その責任をどのように果たしていけばよいのか。その根幹となるのが「良心」です。この点については、授業の最後の2回ほどで扱います。

学生に伝えたい授業の推しポイントはありますか？

まず一番伝えたいのは、「義」と「利」をきちんと区別できるようになってほしいという点です。

この区別に意識的であることが必要です。そうでないと、両者は知らず知らずのうちに混同されがちです。この授業では、「義とは何か」「利とは何か」を整理し、混同せずに考えられるようになることを重視しています。そこが、この授業の勘所と言えるでしょう。

例えば、「子供の読書を奨励するためにお金をあげる」という行為を考えてみると、「それで子供が本をたくさん読むようになるなら、それは良いことなのだから、結構ではないか」と思う人もいるかもしれません。しかし、そこには「読書という経験そのものに価値を見出すこと（義）」と、「お金をもらうこと（利）」という、別の次元のものが含まれています。この二つが整理されないまま「子供に本を読ませたければ金銭的インセンティブを与えればよい」とまとめてしまうことは、義と利を混同しています。

この授業で伝えたいのは、お金が悪いということではありません。そうではなく、「何が義で、何が利なのか」をきちんと切り分けて考える視点を持つことです。

その次の段階として大切にしているのが、「義を先に、利を後にする（先義後利）」という考え方です。ただし、これは価値観に関わることなので、「必ずそうしなければならない」と強制するつもりはありません。人によっては「それは受け入れられない」と感じることもあるでしょう。また、「先義後利」の実践自体も、必ずしも容易ではありません。

受講者には、少なくともこうした考え方があることをきちんと理解してもらったうえで、最終的に自分はどのようなスタンスでビジネスに臨むかを自分で決めてほしいと思っています。むろん私個人としては、受講者の一人でも多くが「先義後利」を自分なりに納得し、社会人になってからも意識し続けてもらえたら、という思いがあります。

シラバスに書ききれなかった思いや授業内容の意味はありますか？

一橋生として、本学の校是である「キャプテンズ・オブ・インダストリー」の本当の意味を知りたい人には、ぜひこの授業を受けてほしいと思っています。

トマス・カーライルの言う「キャプテンズ・オブ・インダストリー」（産業の指揮官）とは、単なる産業界のリーダーではありませんし、ましてや金儲けの親玉でもありません。利益至上主義には決して陥らず、一緒に働く人々を大切にして様々なステークホルダーと長期的な信頼関係を強固に築きながら、そのうえで、きちんと利益も上げていく存在です。これはまさに「先義後利」であり、同時に「義利合一」の考え方に基づくリーダーのあり方です。

「先義後利」というと、利益を軽視することだと誤解されがちですが、決してそうではありません。その一方、損得勘定だけで動く人は、キャプテンとは言えない。義を先に置き、信頼を大切にしながら、それでも結果としてしっかりと利益を生み出す。そこにこそ、本来の「キャプテンズ・オブ・インダストリー」の姿があるのです。

だからこそ、もし「キャプテンズ・オブ・インダストリー」を目指したいという思いを少しでも持って一橋大学にいるのであれば、ぜひこの授業を通じて、その本当の意味を理解してもらいたいと思っています。

哲学というと、答えのない問いを考えることもあると思うのですが、この授業ではどうでしょうか？

この授業では、最終的にどこかで自分なりの答えを持つことを求めます。

「答えがないから」と考えることを避けてしまうと、多くの人が同意しやすい「利益」や「効率」といった方向に流れてしまうからです。

例えば「先義後利」は、この授業で提示する一つの考え方です。しかし、先ほども言ったように、それを無条件に受け入れよと押しつけるわけではありません。こうした考え方があるということを踏まえたうえで、自分はどう思うのか、どうしたいのか、を問い直してほしいのです。

そうして出した答えが最終的に正しいかどうかは分かりません。それでも、「今の自分はこう考える」と言えるだけの論拠を自分の中に持つことが大切です。そして、その論拠は他者との議論の中で磨かれていきます。

相手に押し付けるのではなく、対等な立場で意見を交わす。その過程で、自分の考えを修正し続けることが、結果として社会をより良くしていくかもしれません。この授業は、そのための思考と議論のトレーニングの場です。

夏学期のみで月2, 木2の開講だと、1週間を通して進むペースが早いのではないでしょうか？

確かに、スライドの枚数も多く、量が多いと感じるかもしれません。とはいえ、この授業で伝えているメッセージ自体はとてもシンプルです。全体を通して、基本的には同じことを繰り返し伝えています。

実質的には、同じ内容を、新しい話題や別の切り口を用いて、さまざまな方向から説明していく形です。考え方が人の中に定着するためには、繰り返し触れることが必要です。これは、企業の経営者が経営理念を浸透させるために、同じメッセージを何度も伝えるのと同じだと思っています。

そのため、授業では「身につけてほしい考え方」を意識的に何度も取り上げています。根幹となる部分を意識して聞いてもらえれば、進むペース自体はそれほど負担にはならないと考えています。

授業と関連する書籍について教えてください！

参考書として紹介するのは、『企業統治（ベーシック＋）』と『先義後利の経営』（写真上段）の2冊です。

『企業統治（ベーシック＋）』は、前半で扱う企業の責任や4つの責任と深く関わっており、授業の随所で関連します。

『先義後利の経営』は、タイトルの通り、この授業全体の根底にある「先義後利」という考え方について書かれています。その意味では授業全体にかかわりがあります。ただ、直接的には、授業のちょうど中盤である第7回・第8回で扱う渋沢栄一の思想に関係する書籍です。

また、シラバスには載せていませんが、補足的に紹介したい本が2冊あります。
1冊目は『「良心」から企業統治を考える』（写真左下）です。これは、責任や義利合一といった議論の奥にある、個人の良心について考える書籍です。

もう1冊は、授業で事細かに取り上げるわけではありませんが、この授業と深く関連する一般書として、渋沢栄一の『論語と算盤』があります。例えば大谷翔平選手も読んでいることで知られていて、ビジネスに限らず、幅広い分野の人にとって示唆の多い一冊だと思います。この授業でどんなことを扱うのかを先取りしたい人には、ぜひ読んでみてほしいですね。

そのほかにも、「倫理は最終的に個人が担う」というテーマに関連して、フランスの哲学者、アンドレ・コント＝スポンヴィルによる『資本主義に徳はあるのか』などを授業中に紹介する予定です。
ここに挙げた以外にも、授業の中で必要に応じて関連書籍を紹介していきます。

他の授業との繋がりはありますか？

直接的に強く結びつく授業があるわけではありませんが、見方によってはすべての授業に関わる内容だと言えます。この授業で学ぶ視点は、皆さんがこれまで受けた、あるいはこれから受ける授業を少し違う角度から捉え直すための「眼鏡」のようなものです。

商学部では多くの場合、「良いことをいかに上手に行うか」を学びますが、「そもそも何が良いことなのか」を正面から考える機会は多くありません。その点で、この授業は異なる役割を担っています。

ただし、この視点をもとに他の授業を批判的にとらえるのは本意ではありません。むしろ、他の授業をより深く理解するための補助線として活用してほしいと思っています。

成績評価について教えてください！

シラバスの通り、小テストと期末試験を通じて成績を評価する予定です。




最後に

履修を検討している学生へメッセージをお願いします！

経営やビジネスを学ぶ中で、経営哲学をここまで体系的に扱う授業は、他の大学でもあまり例がないのではないでしょうか。普段はなかなか学ぶ機会のない考え方を、ぜひ今のうちに身につけておいてほしいです。
商学部の授業を真面目に学ぶことはもちろん大切ですが、それと同時に、こうした倫理や哲学的な視点を持っていることは、社会に出ていくうえでとても重要です。仕事をすれば、必ず「義」と「利」の葛藤に直面します。そのときに、何が義で何が利なのかを区別し、どうやって両立させていくのか。そうした考え方の型を、自分の中に持っておくことが大切です。
また、「利」は金銭的な利益だけを指すわけではありません。社会的な地位や評判など、さまざまな「利」との向き合い方にも応用できます。
この授業を受けることで、矛盾に満ちた社会の中で自分が進む方向を見失わないための羅針盤を得ることができ、どんな仕事に就いたとしても必ず生きてくるはずです。